第六章 死穴·伤不起的伪命题（5 / 8）

也不一定有怨言。可正因为有这个约定，刘邦牢记于心，曾无数次憧憬当上关中王的妙处，反在心里扎了根，所以被封任巴蜀时便很不适应，那本是秦朝充军的地方，是个待开发的处女地。这种反差会造成刘邦政治上的躁动，也会激起他反抗的野心。

后遗症之二：命题者被杀。

这个命题最后终于表现出无穷的张力，就是刘邦和项羽矛盾的白热化。最关心这个命题的是刘邦，最讨厌这个命题的是项羽。其实最初的时候，也就是这个命题刚出台的时候，项羽就对它有意见，当时项羽并不想随宋义一起北上救赵，而是想跟随刘邦一起西进关中。虽然项羽想进关中并非想当什么关中王，而是为了给叔父报仇，为了彻底消灭秦帝国。但这一要求被否决，项羽无疑也会心生芥蒂，思想上有了疙瘩。

有疙瘩归有疙瘩，但项羽并没多说什么，还是服从组织安排，作为宋义的次将，随宋义一起北上救赵。那时熊心对项羽并不重视，不但不重视，相反对他还有所提防。因为熊心是他们项家拥立起来的，只要项家人掌权，他熊心就永远是个傀儡角色。项羽知道自己的处境，知道自己人微言轻，没有实权，也改变不了这个决定。但后来的项羽就不同了，打败章邯后，他成了诸侯公认的首领，和当年的叔父项梁一样威风，他便不想遵循熊心的既定方针了。这倒不完全是对熊心本人有意见，还涉及一个威信的问题。大家把你捧上天，你还得向别人磕头作揖，怎么着他都别扭。所以飞黄腾达后的项羽，无论从哪方面讲，都想取消这个命题。

不过，项羽并没有像当初对付宋义那样对付熊心，他对熊心还是很尊重的。对这个命题的不同意见，他先是“使人还报怀王”，派人去彭城，请示熊心，问这事情是否还有商量。虽说项羽不是亲自去的，也算预先打了报告。况且当时项羽在关中，熊心在彭城，也不方便亲自去。结果人家熊心依然一副老大做派，劲头拿捏十足，回答得很干脆：“如约。”让项羽别琢磨别的，按既定方针办。

熊心这人你说他有主见也好，一根筋也好，都不是问题的本质。说到底，他还是囿权思想在作怪，是里子、面子在作怪。在熊心看来，他的话就应该是圣旨。别说他认为说得对，就是不对，你项羽也应该无条件地执行。但熊心似乎忘了一点，就是项羽早就和他憋着气呢。项羽“怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，後天下约”。项羽不傻，当初你熊心不让人家一同入关，反而让他北上救赵，去打硬仗，这才落在了刘邦的后面。是你自己不考虑实际情况，不正确分析形势，还死犟死犟的，见项羽派人来请示，还端起架子来了，项羽能吃你这一套吗！

这次项羽是真生气了，以他破釜沉舟的英雄气概，以他在诸侯中树立的威信，他是不容许任何人驳他面子、在他面前颐指气使的。他能够舍下脸去请示，能够做到低调处理此事已经很难得了。熊心的拒绝，像巨石入水，腾起巨浪，立刻点燃了项羽心中的怒火。这下项羽不管了，干脆自己做主，对诸侯们说：“怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约！本定天下，诸将及籍也。”他熊心之所以被称为怀王，那是我叔父项梁立的，没有我们就没有他的今天。况且熊心没有任何征战功劳，凭什么他说了算？平定天下的，是诸位将士和我项羽。

项羽的话是有道理的，也是说得通的。一则，怀王熊心制定的这个命题本身就是个不公平的伪命题，这个我们前面说过，项羽在这段话中也有所表露；二则，怀王熊心是项家推上前台的，理应扮演好适合自己的角色。即便你熊心想挑大梁主事，也该尊重一下项家的意见，现在却要把人家一脚踢开，这事无论如何不能容忍；三则，天下是我项羽和各位将军打下来的，你熊心在彭城享福，我们却在前线拼命，你是总指挥，有待在后方的权力，但你也要考虑实际情况，考虑一下诸将的感受。项羽此番话说得精妙，他没有将功劳全揽在自己身上，而是适时把诸将的地位也抬高了，以争取最广泛的支持。

之后，项羽又采取了一系列的措施，“乃佯尊怀王为义帝，实不用其命”，自己做了一回组织部长，尊奉怀王熊心为义帝，给他来了个明升暗降，实际上就是把他供起来当摆设了。然后自号为西楚霸王，开始大封天下，按诸将反秦出力的大小分配封地和爵位，将做着关中王美梦的刘邦封在了巴蜀地带，不再请示义帝。项羽这样做也算是先礼后兵了。

有了这段渊源，项羽和熊心的矛盾就公开化了。有这个义帝在，终究是个累赘，项羽就想着让熊心离开彭城，省得在这碍眼。打发义帝总得有个理由，项羽便对义帝说：“古之帝者地方千里，必居上游。”自古帝王都是住在河的上游，风水好，你也去吧。于是派人“徙义帝长沙郴县”，给发配到湖南去了，地方够远的。本来熊心搬走也就没事了，结果“趣义帝行，其群臣稍稍背叛之”，于是项羽干脆密令衡山、临江二王将熊心半路截杀了事，以免后患。

有人说熊心有骨气，这话不知是夸他呢还是骂他呢。做人，有骨气是好事，也值得提倡。从政则不然，讲的是识时务者为俊杰。就