第六十七章 古寺迷踪（下）（1 / 2）

更新时间2012-7-24 22:12:00 字数：2354

李俶苏醒过来，发现天已经亮了，自己躺在禅房的床上，郭旰守在门口。

郭旰见李俶醒了，上前问候：“郡王，你感觉怎么样？”

李俶感觉有些头晕，问郭旰：“昨夜出了什么事？”

郭旰：“昨夜明山他…”

李俶打断郭旰，急切的问：“明山、仲辉、德顺，他们三人怎么样？”

郭旰安慰道：“郡王别急，他们都没事。”

李俶继续问：“明山他到底怎么了？”

郭旰：“听宽见大师说，明山中了西域邪教的魔音咒。中此咒者心智全失，受施咒人魔音控制，犹如木偶。幸好明山的定力非同常人，没有完全被魔音所控，否则郡王您…”

李俶：“明山现在何处？”

郭旰：“宽见大师正在用楞严咒驱除明山身上的魔性。”

李俶：“楞严咒？”

郭旰：“听宽见大师说，楞严咒是大乘佛法的无上神咒，能够驱除天魔外道的一切邪法。”

李俶：“走，引我去看看。”

李俶看过王霆、刘德顺，两人修复得很快，来到贺拔楚岳住的禅房外，正好碰见宽见从屋内出来。

李俶迎上去问：“方丈大师，明山他怎么样？”

宽见回答：“贺拔施主已无大碍，只需静养几日即可痊愈。施主刚刚睡下，郡王晚些时候再来吧。”

“有劳大师，晚辈告辞。”李俶被几件事搞得头晕脑胀，正欲告辞离去。

宽见叫住李俶：“郡王留步！”

李俶转身问：“大师有何指教？”

宽见笑道：“不敢当，老衲见郡王脸色凝重，不如到禅房一叙。”

李俶拱手回答：“恭敬不如从命。”

来到方丈禅房，李俶注意到屋内的陈设十分简陋，香案上放着一尊古朴的木刻佛像，佛像面前放着一个古铜色的香炉。

宽见请李俶落座，亲手为李俶斟满一盏茶：“荒野小寺只有粗茶相待，还请郡王莫怪。”

李俶双手接过茶盏：“多谢大师。俶心中有一疑问，不知是否当问？”

宽见：“郡王请讲。”

李俶发问：“寺中食宿不取香客分毫，不知寺院何以为继？”

宽见回答：“寺东有甘泉，滋养田地百亩，僧人耕作，自给有余。”

李俶有些惊讶：“和尚也种地？”

宽见：“阿弥陀佛，敢问郡王，和尚为何不能种地？”

李俶知道自己失态，连忙道歉：“俶一时诳语。俶听闻佛家有戒律：僧人不可开掘土地。”

宽见解释说：“世尊涅磐前对弟子阿难说：‘我灭度后，如果僧伽需要，可以舍弃小戒。’沙州不比中原，此地人迹罕至，不耕种无以自给。”

李俶点了点头。

宽见继续说：“老衲见郡王之心为幻象所困，不能自拔。”

李俶显得有些激动：“请大师指教。”

宽见平静地说：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”

李俶急切的问：“如何摄心？”

宽见没有直接回答李俶的提问，讲起了故事。

一日，须菩提问佛：“世尊。善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住？云何降伏其心？”

佛对须菩提说：“汝今谛听，当为汝说。善男子，善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。”

讲到这里宽见停了下来，拿起茶盏。

李俶看着宽见，急切的想知道到答案。如何降伏自己的心，这个问题太重要了，比武林高手打通任督二脉还重要。

宽见喝了口茶，继续说：“须菩提恭敬的等了许久，没听到答案，抬头见佛已然闭目端坐。”

“啊！”李俶脸上的表情十分异样。

宽见解释道：“其实佛已经告诉了须菩提答案。当一个人有求道的心，一念在求道的时侯，他的心就这样住了。”

“哦！”李俶似有所悟。

宽见给李俶满上茶，问：“不知郡王是否听过正法、像法、末法三时？”

李俶回答：“俶见识浅薄，愿闻大师教诲。”

宽见：“一切世间诸所有物皆有始终，佛法亦不例外。世尊涅槃前曾说：我灭度后千年为正法时，再千年为像法时，其后为末法时。”

李俶细想“所有物皆有始终”，似乎完全符合后世的科学理论。李俶：“请问大师，而今处于何时？”

宽见：“像法。”

李俶：“何谓像法？”

宽见：“像者似也，真正之法仪不行，随而无证果，但有教有行，而像似佛法行，此谓之像法。”

李俶：“敢问大师，何为末法？”

宽见：“佛告阿难：是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自