第六百零七章 扬州梦与租借地（5 / 7）

材营造的临时行宫中喷播出来。

那是属于法兰克人之王矮子丕平或者说丕平三世的愤怒，让无数宫帐卫士和随行贵族首领，军队将领，修道院长和主教们战战兢兢的愤怒。

而身份尴尬的随军红衣大主教卜尼法斯，无疑是国王怒火最大的受害者，他的鼻梁直接被用，正躺在直接直接的帐篷里，有身边教士进行祷告自求多福。

虽然丕平已经是广大领地和众多法兰克人之王，但是还是没能磨灭到他发自骨子里的罗马情节，这种情节也是生活在罗马故地上，每一个野蛮人首领，从小被耳濡目染的。

所以他怎么能不愤怒呢，这是在征讨阿基坦人的进军途中，得到的一个坏消息，他作为罗马第一执政官的头衔，居然被新出炉的罗马教皇教宗司提反二世，以保罗一世的赦令不合法理和传统的理由，通告基督教世界撤销了，，只留下了教庭保护人与圣名虔诚者的身份，献地之举，也就成了一个虎头蛇尾的笑话。

追随多年的亲信和那只护教的圣名卫队，也就这么完蛋了。然后这个消息很快变得众所皆知。作为罗马教廷代表的红衣大主教卜尼法斯，也因此成为丕平平日最喜欢的一只宝石金杯下，砸断鼻梁的牺牲品。

“他们怎么敢，这群朝三暮四的神棍……”

一片狼藉而寂静的宫室内，坐在进入罗马城的战利品之一，从伦巴第人手中夺取的荣耀之座上的国王，用含糊不清的语言愤愤的咒骂道，这一刻，他无比痛恨困扰自己的痛风和湿症，也痛恨其北方黑森林里那些还坚守野蛮习俗的日尔曼人，作为奥丁神系和德鲁伊信仰的部族，他们攻击烧毁了法兰克王国在北方森林地区，建造了七处修道院兼驻兵堡垒，牵制了法兰克王国大部分的注意力。

还有那些顽固的阿基坦人，由于长期受到高卢教会的影响，阿基坦地区的罗马化比较厉害，因此与北部的法兰克文化格格不入，就算被征服后，还是不停地掀起一次次的叛乱。这一次，甚至而意大利半岛上的那位附庸兼儿女亲家，伦巴地国王德西德里乌斯，也是个十足的废物加蠢材，至今还忙于巩固战败造成地位动摇，不但无暇顾及被意大利的既成事实，还想从法兰克人这里获得援力。

事情一下子崩坏到这个地步，实在让人匪夷所思，虽然他已经决定，派出军队纠正这个错误，给予那些人一个教训，但对于军队的规模，还是有所顾虑的。

对于那位同样执着于罗马之名的拜占庭皇帝，究竟有多少决心，在意大利北方，进行一次足够规模的会战，作为不知疲倦的战士和征服者，矮子丕平一生为法兰克王国打下偌大的版图，但是并不是所有的地区都是巩固的，那些卑微的首领们，也未必象他们表面上那位始终恭顺到底的。

为此他几度平定萨克森人的叛乱，又镇压巴伐利亚人的起义。他还屠杀了比利牛斯山以南的塞普提曼尼亚，和法国南部地中海沿岸的纳尔榜，将这里变成自己名下直属的领地。

他更担心的是，这场战争无限扩大后，对于这个王国，以及他身后的影响。而在此刻，数百里外，矮子丕平的长子，查理曼也在赶来基尔西城的途中。

查理曼，沿用了他祖父查理马特的名讳，其实是一个相当英武干练的继承人。

他的妻子，就是伦巴地的公主，事实上他本人对这个政治婚姻，也抱着一种相当平淡的态度，大多数时间他都在外征战，或是游历，结交和招揽各色形形色色的人物，其中不乏一些连大多数法兰克人也要嫌恶野蛮部落勇士，或是为主流所摒弃的异端教派的成员。

这也是他为人所诟病的一大话题，不顾自己的身份和名誉，相比之下他的弟弟，长期伴随矮子皮平身边的次子卡罗曼，更要符合那些贵族心目中的标准。

但是他血统尊贵的长子身份，和总是喜欢身先士卒的威赫武功，却让他首席继承人的位置，看起来不是那么轻易可以动摇的。

他的武功卓着而声名远扬，以至于很多人猜测，丕平或许会打破将国家平分的法兰克人传统继承法，将产出最富庶的王室领地留给宠爱的次子，而将这个国家的大部分政治遗产，让拥有法理的长子继承。事实上这么做，只要得到教会以上帝之名和教典中的范例的予以追认。

让查理曼取代那个关键时刻看起来并不管用的德西德里乌斯，去领导那些伦巴地人的军队，或许会是一个不错的选择。想到这里丕平高声对外道。

“向意大利宣布我的诏令……”

“让伦巴地人的王和他们三千格令以上土地的贵族首领，前来觐见……”

“卜尼法斯在哪里……”

随即他又大声呼唤起红衣大主教的名讳。

“圣座大人刚刚受了伤……流血不止”

宫廷侍卫小声的回答道

“无法行动……”

“只要他还有一个口气，就要站到我面前来……我无比迫切的需要一个上帝意志的代表……”

……

地中海的另一端，埃及，阿拉比亚人聚居的富斯塔特（开罗）