第八十三章（2 / 3）

家多达十几家。一时之间琬潆妖后、祸水之名大盛，被无数人家咒骂成蛇蝎心肠。济度毫不意外，叹了口气。岳乐为自己的直觉感到庆幸，同时抹了抹头上的冷汗。四辅臣也是震惊不已，被琬潆的如此粗暴可怕却有效的手段给吓到了。虽然这样，接下来施行钱粮入户部的政策时，如意料之中的顺利。

同年，发生了另外一件大事，同样使无数人头滚滚落地。明朝天启年间的宰相朱国桢退休后，曾经写了一部书叫做，《明史》。朱家已经逐渐衰败，他的后人就把书稿以千金个高价卖给了湖州富户庄廷鑨。《明史》记述的是崇祯朝和后来南明小朝廷的历史史实，言语之间就不免把南明小朝廷当做正统，很又不少诋毁诟病清朝的话语。

按说平常人见到这种东西，肯定避之不及。但是庄廷鑨是个瞎子，一心想要效法“左丘失明，厥有国语”，就请人将这本书进行了补充校对，当做是自己写的书。但是修订完后不久，庄廷鑨便于顺治十二年病死了。他父亲庄允城为了完成儿子的心愿，将书改名为《明史辑略》，请崇祯十三年进士，在南明弘光政权中担任过礼部尚书的李令皙作序，又邀江南18位名士列为参订。庄廷鑨的岳父朱佑明是大富豪，顺治十七年以庄廷鑨之名将该书印行于世。好些人都想利用书中违碍之处向庄允城敲竹杠。庄允城都用钱财堵了他们的口。

如果事情到了这里也就罢了，然而有一个被革职知县叫吴知荣，看出了毛病，该书在提到明朝在辽东与满人交战时，仍用明时习惯用语，用明朝年号；称清先祖和清兵为"贼"，对清室先世直呼其名，不加尊称，等等，这就构成"诋毁清朝"的"十恶不赦"的大罪。以那本事奉明朝为正统，不将清朝放在眼里，告到辅政大臣鳌拜府上。鳌拜当即派出钦差，赴浙江查究。庄家全族十五岁以上的尽数处斩。因此案入狱者2000余人，审讯后定死刑70多人，其中18人被凌迟处死。

鳌拜非常看不起汉人，认为汉人无用所以丢了江山。一听到有汉人胆敢污蔑清朝，立即都坐不住了，直接用辅政大臣的身份下令处死。这个举动却是惹火了琬潆。一下处死这么的人，都没有想过先报给自己知道，竟然私自处置了。要是琬潆真是土生土长，被教导者看不起汉人的满族女子也就罢了，说不定还会跟着喊两声杀的好。

可是琬潆是现代穿越过来的，穿越之前就是汉人，一直到现在的生活习惯都是偏于汉化。而且琬潆虽然心狠手辣，但对于与自己没有威胁的人，不见得有什么善心，但也不会故意去害他们。在琬潆思维中，这不就是传播小道消息，说坏话吗。后世八卦满天飞的地方训练出来的精英，对此表示很淡的。而且这些死的人，又不像是自己之前抄家的那些，对自己有着极大的威胁。而且要琬潆来说，那庄家父子都不是很有学识的人，一本书告稿子是别人的，校对备注是别人干的。就是最好出钱署个名，结果祸从天降。

他们本人未必有那么大的胆子敢诽谤朝廷，估计是真没看出来。而且换句话说，要真有学识，看出来书里面的深意，估计就不敢那么大张旗鼓的出版了。结果鳌拜倒好，牵连了2000多人，凡参加庄氏《明史辑略》整理、润色、作序的人，及其姻亲，无不被捕，每逮一人，则全家老小男女全部锒铛入狱。这些人就算他们倒霉，也就不提了。自己也没什么可抱怨的。但是与此书相关的写字、刻板、校对、印刷、装订、购书者、藏书者、读过此书者，莫不株连。这就实在太夸张了。连自己这个素来心狠的人都觉得太过了。

自己对付政敌，也就是为了威慑杀掉一个巴尔堪，其他都是抄家流放。有时候回想起来，觉得自己真是太对这起这些人了，真是各种善良，各种生母。鳌拜倒好杀了70多，还有十八个是凌迟的。到底能有什么深仇大恨，连凌迟都动用了。这些还不是问题，关键是自己抄了几家，替国库增收，就被人骂称妖后、祸水，蛇蝎心肠，还有其他难听的话多了。鳌拜却能被人称赞，真不愧是满洲的巴图鲁。琬潆怎么都觉得气不平。忍了又忍，还是气的把手里的杯子狠狠甩出去了。再忍，再忍就是忍者神龟！

怒气冲冲的往养心殿去，吩咐道：“传苏克萨哈觐见。"

没等自己去开始找鳌拜的麻烦，结果鳌拜又做了一件好事。传教士汤若望一直很得顺治的尊重，被称呼为玛法。琬潆也曾经数次让他为自己画像，也很敬佩这个信念坚定的老人。顺治活着的时候汤若望的地位是很高的。顺治死了以后，琬潆虽然敬佩他，但是实在讨厌基督教，又有很多事情要处理，不耐烦听他传授教义。汤若望的日子就渐渐变得不太好过了。

辅政大臣鳌拜等反对西洋学说，大臣杨光先，言汤若望等传教士有罪三条：潜谋造反；邪说惑众；历法荒谬。 逮捕了已经中风瘫痪的汤若望和南怀仁等传教士。经过会审被判处死刑。

而在判刑之后，汤若望和南怀仁又一次成功的预测了日食的发生和发生时间，以此来证明自己并不是传播邪说。但是，对汤若望等人的处罚非但没有减轻，反而又加重了：由绞刑变成了最残酷的凌迟。事情很清楚，鳌拜只是