第七十三章 天斩煞穿门射心 索伦杆莫名折断（2 / 3）

过，好像廉贞本名叫冷格云沁，法号呪玄。在行地七公七人中，这个人是最神秘的，行事诡秘，很少有人见过他的真面目。与其他人一样，自打先汗去世以后他就彻底消失了，再也没有出现过。如果萨满自身法力不够，强行动用此术，自身命魂就会受损，轻则卧床百日，重则一命呜呼。”

魏宝山听后点了点头：“这么说来，那个廉贞倒有些可疑。至于是不是三贝勒自己施术，这个没有确凿的证据，咱们还得保密。”

正说话的工夫，“噔噔噔”从外面就跑进一人，见魏宝山和马伯通都在屋里，擦了一把汗，赶紧道：“魏先生，马先生，汗王有请！”

魏宝山一看，认得来人，赶紧起身离座：“喜将军，这么急找我们有什么事吗？”

喜将军点了点头，这才注意到杜拉尔·果果，赶紧行了个礼：“大祭司也在，太好了。实不相瞒，宫里出大事了，刚刚宫中的索伦杆突然无风自折，汗王有些担心，这特意让奴才来请二位和大祭司，汗王在宫里等着，几位赶紧过去看看吧。”

“什么？索伦杆折了？”魏宝山几人都忍不住倒吸了一口冷气。

书中代言，什么是索伦杆呢？索伦杆又称索罗杆，汉译为神杆。长二丈左右，杆下有一座石墩，墩上有孔，将神杆插在孔中立起来，再用两根木桩在两侧加以固定。在神杆的顶端安放一个锅盖大小的锡斗，里面放些米谷碎肉，专门用来喂食乌鸦。

也有人说，立杆祭天之俗是由努尔哈赤少年时挖人参所用的“索拨棍”演变而来，当然这些说法并没有什么实际根据。实际上，这种风俗最早可以追溯到满族祖先的原始崇拜。最早的“索伦杆”就是森林中高大的树木，信奉“萨满教”的满族祖先相信森林中这些直指青天的大树可以沟通天上人间，视其为通天柱或神木，并在这些树上挂出彩布条和纸条，祈祷、祭祀。再后来，他们锯下山中的“神木”立到自家的庭院中祭祀，“神木”又演变成了神杆，渐渐地成为一种祭祀中重要的器具。

沈阳皇宫清宁宫正门前就立着一根二丈长的索伦杆，终年撒米喂饲乌鸦。每到傍晚，天空群飞的乌鸦像是一团团乌云，铺天遮日。之所以喂食乌鸦，也与当年努尔哈赤被李成梁追杀时被乌鸦所救的传说有关，所以女真人也把乌鸦唤作神鹊。不管怎么说，索伦杆的神权地位在满人心中是无与伦比的，如今，神杆突然自折，宫里已然乱成一团，人心惶惶了。

书说简短，魏宝山几人到了皇宫，直接赶到清宁宫正门前。果然，离着挺老远就看见二丈多长的索伦杆倒在地上，刚好从正中间断为两截，磨盘大小的锡斗早已磕得不成样子了，洒落了一地的谷米碎肉。

魏宝山皱了皱眉，走近后蹲下身仔细看了看，就见断口之处有些发黑，就像被火烧过一样。魏宝山用手摸了摸，又闻了闻，最后站起身问负责给索伦杆添食的那几个下人这几天有没有发现什么异常状况。

下人中有个身形瘦高的小伙子，看样子应该是这里管事的，往前上了一步，躬身道：“回大人，奴才天天在这里，确实没见有什么异常的事情。”

正在这时，旁边的一个小丫头突然抬起头看了看魏宝山，又看了看那个小伙子，似乎有话要说。

魏宝山见状，冲她点了点头：“小姑娘，你有什么话要说吗？”

小丫头也就是十四五岁，还很腼腆，脸一红，低声道：“这几天，我发现院子里经常有神鹊坠落。”

神鹊就是乌鸦，魏宝山一听这个，眼睛一亮，赶紧让她详细说说。

小丫头点了点头，告诉魏宝山，几天前，她打扫院子时，就发现有神鹊的尸体，以为可能是天冷了或者是偶然受伤了这才摔在地上，当时也没在意，挖了个坑就给埋了。谁知道，自从那天以后，几乎每天都能在院子里捡到死神鹊，刚开始是几只，后来变成十几只，把她吓坏了，也不敢和别人说。

魏宝山点了点头，挥手让这些人先都退下，然后走到插索伦杆的石墩旁，看了看索伦杆倒下的方位，正好是西南方向，抬头朝着远处看了看，微微地点了点头。

马伯通就问：“宝山，是不是有什么事？”

魏宝山回过头，冲着马伯通和杜拉尔·果果道：“看来消停日子过到头儿了。我先前看过皇宫的规划图，这根索伦竿的位置并不简单，此处是大金龙脉的龙窍所在。如今神竿崩折，肯定是龙脉出事了。”

马伯通皱了皱眉：“难道说国师府的那些人又来捣乱了？西南方是什么？”

魏宝山道：“如果所料不错，应该是西南的东京陵出事了。”

“啊？”马伯通和杜拉尔·果果几乎同时惊呼出口。

三人赶紧回到汗王寝宫，皇太极已经醒了。见是魏宝山等人回来了，赶紧支撑着坐了起来，摆了摆手，让魏宝山等人落座。

直到三人坐下后，皇太极这才开口道：“辛苦几位了，探明是什么情况了吗？”

马伯通和杜拉尔·果果看了看魏宝山，魏宝山站起身答道：“回汗王，刚才我们仔细看过了。我