第698章 灾与祸，神格与神国（2 / 2）

建立神国。一旦将灾神和真祸同时剥离世界之脉，丢进外域，两者并没有本质的区别。

自然状态下的真神脉，因为源头连接世界主脉核心，可以接触到完整的核心规则，抽取原始神力，构建稳定的完整时空。这种状态下，祸级可以逆向入侵主脉，记录核心规则，完善“神性领域”的结构，最终将“神性领域”的规则，衍化成完善的“法则链”。

这时候，祸级的“神性领域”，就等于一个真实的“虚拟时空”，内部可以模拟出一个“世界”的规则运行。而“神性领域”的变化，也会映射在世界之脉上，原本的神域，在得到完整的法则链后，升级为稳定的时空，开始按照能力者的意愿运行。

与此同时，能力者的“神性领域”，已经达到完美状态，在真神脉强大的原始神力的压缩下，凝固成“神格”，真祸入灾。

灾神与真祸的区别，就是“神性领域”通过各种手段，最终构成复杂的“法则链”，在真神脉的压缩下，凝固为“神格”，成为一种计算力超强，可以模拟世界运转的超级电脑。

“神格”是灾神的“神性领域结晶”，与自身灵魂息息相关，与真神脉绑定一体，成为连接能力者与真神脉的纽带。神格，其实就是“领域”一步步进化而来的“超级规则链模型+超级计算器”。神格，就是缩小无数倍的“神国模型”，一条真神脉的核心，一个能力者的核心。

这时候，灾神的每一个念头，可以引起神格的种种变化，最终通过真神脉投映到神国中，引发神国的种种变化。

所以说，一个灾神，只有一个灵魂，只能绑定一条真神脉，凝聚一个神格，制造一个神国。而灾神、真神脉、神国以及神格，早已融为一体，神灵从此与自己的世界之脉绑定，密不可分。所以灾神很少离开神国笼罩范围，也不可能放弃自己的上世界之脉。

然而这个道理，并不能完整的套用在渣渣撒的身上。