第187章 精神双修（3 / 3）

主所需要的。

今年二月时，突厥发生了件大事，那就是如日中天的始毕可汗暴病身亡，他的弟弟颉利接任可汗。

此次李阀南取关中，是得到突厥的支持，所以颉利就派他的侄子，始毕的嫡子突利为首，康鞘利为副，领骑二千南下，又献马千匹，助李渊灭隋定长安。

但突利毕竟是颉利的心头刺，盖因始毕死的实在有点不明不白，突厥部落联盟中多有人不满颉利，想支持突利上位，只是颉利势大，高压之下无人敢言。

如果能借大明尊教的手把突利铲除，颉利才能安心地巩固他的地位，各部落的首领也找不出反对的理由。没有了足够的利益与大义，谁愿再为一死人出头？

当然，前提是突利绝不能死在他赵德言的手里，这层窗户纸一捅即破，但像遮羞布一般，赵德言不得不忌讳。另外突利还是武尊毕玄看重的人，这层关系更让他多了层顾虑。没有人能猜透毕玄的心思，连赵德言也不能！

而除掉代王杨侑对突厥来说是有益无害。

李渊定基关中后，在杨广死前是不会称帝的，只能选择挟天子以令诸侯，拥立杨侑为帝。杨侑是杨广嫡孙，明正言顺。这样李渊就在大义上站稳，再有慈航静斋的支持，难保不会成就气候。

这样的情况是突厥不愿意看到的。因为突厥需要的是像刘武周、梁师都一类的狗，而不是一头强大的狼。

而除去杨侑至少可使李渊多费点脑筋。因为大隋的皇氏宗亲被杨广杀的杀，没杀的都带到江都去了。

这回赵德言与大明尊教作下这个交易，实在高明之极。因为他不愁他们不答应。

大明尊教源于波斯，兴于回纥，影响仅止于西域几个有限的小国。他们当然不会满足于此，突厥大片土地与偌大的中原都是新的有待其开发的土壤。但在中原的传教有些挫折，许多人不愿信奉异域的小神，这是中原人的通病，有着强烈的排外情绪。

当年佛教东来时也是如此，足花了数百年时间，吸收了中原的儒道思想，变得与释家原义有些不伦不类后才站稳了脚跟，其难度可想而知。

相较之下，草原部落的子民要信教就要容易些，这是草原的游牧文明所决定的。但没有突厥这个庞然大物的同意，大明尊教终究只能偷偷摸摸传教，随时有被灭的危险。

而杨侑现在在李阀的重重护卫下，使得大明尊教掳人的困程难度大大增加。昨夜大尊与善母两人联手也没有成功，相反还遭到了空与四大金刚的围攻。

赵德言了解一切，这样就有足够的砝码诱使他们同意此事。

现在的凌风有些头大，眼下的大兴城真是风虎云龙，什么牛鬼蛇神都来凑热闹，魔门、慈航静斋、净念禅院、大明尊教、李阀、突厥、薛举父子、毕玄、宁道奇，而起因却是他凌风……

“转过身来吧！”玲珑娇略带羞涩的声音将凌风自沉思中唤醒。

凌风看到的是一双明媚的眼睛，大而水灵的翡翠蓝眼珠镶在她的俏脸上，增添了女孩的魅力，令人不禁想要一口咬下。

同一时间，三人打开了这所宅子的大门，鱼贯而入。步履轻微，呼吸悠长，都是难得的高手。

凌风恢复的只是精神力，肉体还是一般虚弱，真气依旧不畅。莎芳精神与他相通，对真气恢复也没有帮助。不过以他二人庞大的精神力，未尝没有一战之力。

这三人并不足为惧，可难保他们背后不会再有其余高手来。适才那种奇异的危险来临的感觉提醒凌风要慎之又慎。

唯今之计，只有靠榻下的密道了。

他此时只想着，尽快逃离这片是非之地，先保住小命再说。

正史中，唐高祖武德二年（公元619年）二月，始毕可汗死，因其子尚幼，立其弟俟利弗设为处罗可汗。处罗在位两年。颉利为启民可汗第三子，继其兄处罗上位。本书情节需要，发展快点。现在才是617年。