第十二章：万恶之源（1 / 3）

准提现出一尊圣像来，十八只手，二十四，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。这圣像身呈黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹。着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。

身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。

十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

右第三手把剑，此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。

右第四手持数珠，数珠表智慧为转法轮之义。母珠表本师阿弥陀佛，数珠绪表观音大悲，绪贯一百零八烦恼，转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

右第五手把天妙果，天妙果有万子，表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

右第六手把钺斧，是以大钺斧能破一切，令人摧破一切无明、难断惑障之义。

右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义。持钩并含召一切众生，令入本有内证之法界宫，召入如来寂静智德，是故持□。

右第八手持金刚杵，金刚者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。

右第九手把宝鬘，宝鬘是贯花叶之物，是花鬘，具万德庄严义，有平等性智之功德。

左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

左第三手持莲花，红莲花自性清净，表一切众生心中有本来清净理，虽沈沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。

左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。

左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲方便之义。

左第六手持轮，轮能转惑摧破，表二十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。

左第七手持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。

左第八手持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及经典，施与众生。左第九手持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。

这十八手又表十八不共法，详如佛教中弗教一书所载。行观此法，即身为法王子，不久必当成佛，是故应知准提佛母身像表征之甚深内义。

而另一边，墨轩等人步入一片死寂的世界，顿时如投石入湖，掀起万丈波澜，只闻漫天鬼哭狼嚎之声，密密麻麻的毫无生机的死物铺天盖地而来，声势好不骇人。

天尊、地皇为平安护得墨轩三人前进，天刀、地剑首先锋芒，顿时飞沙走石，大地也承受不了如此雄力，如蛛网般龟裂，最后化为齑粉。而虚空中也似有裂纹生，波澜起伏，剑气锐利气息一往无前，浩浩荡荡，席卷周遭，漫天邪氛被剑气一扫而空，还天地之朗朗乾坤！

轰隆剧响，在这个平静无波的世界更加显得刺耳异常，无穷无尽的死寂生物化作滚滚洪流而来。天尊、地皇面色渐渐凝重，当真是好汉架不住群狼，不好应对，“诸位，由我与地皇在此吸引火力，道友速速前进吧。”

墨轩也知时不我待，只得点点头，四道身影足下轻点，缩地成寸之术使得出神入化。在这个世界之中，无法进行空间挪移，只能用如此的笨办法前进，相比起来也慢了很多。

天尊见四人快速离去，天刀一横，面对死寂生物毫无惧色，更有一丝潇洒从容，“地皇爱妻，我们在一起有多久没有痛快一战了。”

“久远的记不清了。”地皇嫣然一笑之间，倾城之姿，雍容华贵之态表漏无疑，手中地皇圣剑大放亿万光芒，莹莹土色显得厚重异常，“与你并肩作战，也是一番别样的体验。”

“哈哈哈哈，那就战得痛快吧。”仰天之高，岂知浩瀚，天尊霸气，威镇寰宇。只见绽放五彩毫光，垂珠璎珞，金花万朵，络绎不绝，澎湃气势暴起万丈狂风，当真是天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反复！

墨轩等人一路急行，眼看临近目的地，却是巨擘拦路，一团墨色的扭曲物体，似水似雾，散发出阵阵让人心悸的力量波动，不时地嘶吼，更是让人心底犯凉，“呃，啊，哈哈哈，美味，美味，想吃，想吃啊。”

一声刺耳嚎叫，丝丝灰色的污秽之气源源不绝的从四面八方聚集在眼前物体之上，进而扭曲得更加剧烈了，吼声中更有颤动之感。鸿钧面色一凝，显然是认出了眼前之物，“是天地污秽汇聚的万恶之源，这下麻烦了。”

一声麻烦，道出眼前