第四章：地藏发宏愿 太乙入幽冥（上）（2 / 2）

萨凭借此大愿，获得无量天道赏赐，无量瑞彩、福运垂落，菩萨借此分化六尊法身，驻扎六道轮回，坐镇地府幽冥，渡化恶鬼。

此六尊法身乃是：檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰天人将死时现五种衰相而除其苦恼，专门济度天道。佛门此举动立马激起玄门的巨大反应，甚至比冥河道人更为激烈。远在三十三天的太上道尊脸色铁青，怒火隐忍不发，死死盯着佛光浩大的地府，咬牙切齿。

圣人一怒，天地变色，四周无尽的混沌空间顿时撕裂开来，滚滚的地水风火汇成的洪流，搅的方圆百万里空间错乱，群星暗淡。而在紫霄宫中的道祖鸿钧，只是睁开眼看了一眼地府现状，便又继续闭目养神，似是毫不关心佛道之争。

后土宫在这场震动中感受最轻，因为有后土圣念加持，所以只是轻微震感而已，饶是如此，也让后土感到事态严重，素手一挥，一团光华中显现出地藏菩萨的庄严法相。墨轩脸上露出一丝意味深长的笑意，定眼看着入住地府，弘扬佛法的地藏菩萨，“哈，这下真是有好戏看了，不枉我走一遭地府。”

“师尊，有什么好戏，快说快说。”原本没什么精神的精卫顿时神采奕奕，精神满满跑过来询问。后土若有所思的看着，冥冥之中天道自有安排，而玄冥道行不及，无法参悟隐埋的天机，也是不解的看向师尊墨轩。

“地府，乃是仙凡生死之归依之所，天地运行正常的根本之一，不管对于任何人来说，都是至关重要，不容有失。”说着，墨轩有意无意的看了后土一眼，“当初，祖巫后土身化轮回，开辟地府，地府也就算是巫族的了。”

“接引、准提两人这些年来虽然兢兢业业的经营着西方，但终归比不上东方富饶。特别是近些年来，佛门尽管昌盛无比，但是依旧未能猛压玄门一筹。”一旁后土的突然之言，使得玄冥恍然大悟，脸有一丝怒意，“看来这块道门不曾插手的地方，早就被佛门惦记良久，只是一直找不到机会插手。”

“没错，但是开天之后的第三次大劫即将来临，向来是佛门的两位也感到事态严重，不得不挺而走向，将门佛四大菩萨中的地藏菩萨安插在地府之中，好为佛门积累功德，争夺气运，为这此大劫早作准备。”墨轩说着，脸上笑意更浓了，“只是佛门此法做法，必定引起道门的不满，哈，有好戏看喽。”

“四大菩萨，师尊，是么是四大菩萨。”精卫一脸好奇的询问墨轩，墨轩倒也是耐心解释起来，“西方教义里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。现在尊位不全，在此次大劫过后，四位菩萨便会全部归位，到时候佛门将全面崛起，与道门分庭抗争。”

地藏王菩萨选在阴山之地，口中绽放无量雷音、梵语，阴山之上阴风散尽，地涌金莲，无量琉璃、白玉喷涌，一座澄净的翠云宫拔地而起，大放舍利元光，白虹飞腾，照耀万里幽冥。

亿万鬼卒、恶鬼闻听无量妙音，纷纷褪去孽障，身净若琉璃，智慧涌现，纤尘不染，座下现莲台，一个个双手合十，口诵佛号，朝阴山涌来，浩浩荡荡，亿万人佛号汇聚成无量光雨，遍撒阴山，阴山之上开遍佛门无量优昙花，长出无量菩提宝树。

“南无阿弥陀佛南无释迦牟尼佛南无地藏王菩萨。”地藏王菩萨坐镇幽冥，日夜大诵佛经咒语，渡化恶鬼，使得阴山之上金光缭绕，八部天龙显化，日夜梵音不绝、檀香袭袭，佛门气运昌盛至极，喜得佛门上下笑不拢嘴。

而道门中却是一片愁云惨淡，道门三清再次齐聚太清天商议对策，却是玉清圣人首先想到一计，“师兄、师弟，两位不必烦恼，我已想好对策，断不会让西方的两个秃驴站得如此好便宜。”