第十四卷 八葉使者 (3)（1 / 12）

千万年的深水动荡也磨之不平。

然而佛却辜负了龙皇的期待。

凌云顶一别，玄麟再也不闻天佛之语，直至灭度，佛将教团传给了弟子，对心法却只字未提。玄麟并不死心，他坚信佛已经完成心法，只是不肯拿将出来，他一代一代的占据子孙的躯体，与天佛教团的领袖们勾心斗角，探查结成龙血之法，始终无法如愿，倏忽而又三百年。

期待落空的玄麟终于发怒，倾王朝之力对天佛僧团展开了毁灭性的报复——当然是假他的五十六世孙滂坠之名。玉螭王朝的武装军队冲入寺院，抓走教团的首脑们，疯狂屠杀僧侣信众，再将实体残垣付之一炬。被捕下狱的高僧遭到恐怖的严刑拷打，却拷掠不出任何有关于心法的事来。

僧团残众纷纷向西、向南逃出，只有极少数不肯离开，躲了起来，静静等候黑夜退去、黎明到来的时刻。但黎明将至之前总是特别黑暗，北方的异族亶父消灭衰颓的玉螭王朝，肆虐东海，而后央土人族与南方的神鸟族又驱逐了亶父人，成为东海的新主……纷乱的时代持续了整整一百年。

百年之后曙光终现，暗地里养精蓄锐的教团，带领徒众占据东海一隅，简历起以僧团为中心的佛国净土，主其事者自称「大日莲宗」，由此揭开了东海三宗共治的序幕。

按萧谏纸的考据，玉螭朝的信史最多三百年，龙皇应灼是麟族部落的共主，在位短暂，其子玄麟放逐父亲取而代之，但篡夺者的王位注定难以长久，不久便被另一支部族推翻，该部族酋成为新的共主，接受了各族献上的「少腾」帝号，意即「飞上青天的年少英主」。首开灭佛先例的滂坠则是暴虐的王朝末帝，其号寓有「久候大雨不至的天上坠龙」之意……

「东海太平记」记载的历史写实而血腥，漱玉节的故事却是神话传说，荒谬得令人战悚不止；虽是难以置信，复觉兴奋刺激。

「宗主的意思是……」

耿照心中充满疑惑，但又非毫无道理：「由少腾至滂坠的三百年间，玉螭王朝的皇帝通通都是玄麟？」

漱玉节一双妙目凝着他，淡淡一笑。

「我初听之时，也觉得不可思议。」

但比之漱玉节，耿照不应如此惊讶。在她的世界里，甚至没有「夺舍大法」的存在，耿照亲身经历过琴魔之夺舍，玄麟用这种方法在世上多活了六百年，似也不是难以想象之事。

「就算化骊珠能是真龙复生，「耿照蹙眉：「像这种毫不犹豫夺取自己骨肉之躯的人，活转过来又如何？更遑论屠杀僧众、压迫人民等恶行。宗主举族数百年间所期盼的，便是这般的「真龙」？」

漱玉节一点也不生气，平静垂眸，面露微笑。

「善恶诸行，因时、因地而异。大日莲宗既是理想佛国，如今何以不存？麟族压迫人民，为何我族之天元道宗与其他二宗并立？央土王权压服东海，抑道宗为「蔽源魔宗」魔宗余脉相互结合，共抗外敌……世事流转，岂能一概而论？」

耿照仍是摇头。

「诚如宗主所说，既然世事流转、不可一概而论，又何比苦苦等待真龙回归，平白做出偌大牺牲？倘若世上无有真龙，五帝窟这些年所受的牺牲荼毒，岂非枉然？」

「正所谓：「吉凶未来先有兆。」

「美妇人理了理云鬓，淡然道：「典卫大人平日烧不烧香、拜不拜佛？信不信图识，讲不讲运合命数？三十年之间，前后两度妖刀乱世，异族入侵、天下大乱，央土皇权几易……这些，算不算是兆头？若还是不信，那么琉璃佛子将履东海，欲带回出走多时的大乘佛法，促使三乘归一，重现大日莲宗之盛；这会儿连能化纳化骊珠而不灭的人都出现了，你还说这不是征兆？」

耿照哑口无言，忽然省起：「说不定她礼佛虔诚、遍履寺院，也是为了寻找那部传说中的化龙心法。」

想了一想才道：「我非指宗主之言为虚，但宗主的故事却有个极大的漏洞。连玄麟子孙的肉身，都被佛世尊说「血脉稀薄」，受不得化骊珠的威力，但我祖上来自央土坎州阁莱郡，没有一丁半点儿的东海血脉，显然帝门古老遗说之中有说疏漏，与实际发生不尽然相符。」

「请恕妾身无礼。」

她微微一笑，水汪汪的杏眸中掠过一抹狡黠，微勾的眼角，当真有股说不出的妩媚。耿照突然发觉：她只有在人后才会显露出这一面，在众人面前端庄高贵的「宗主「，其实有着少女般淘气的眼勾，只是青色尽去，酿以岁月风霜、江湖历练，淬成了甜熟馥郁的醉人韵致。

「典卫大人的身世，尚有许多不明处，要说「没有一丁半点的东海血脉」，稍显武断。大人知晓自己的母亲是谁么？尊君耿翁可是你的亲身父亲？」

耿照面露难色，随机明白过来：「她派人调查过我的来历。「欲言又止，摇头低道：「总之我出身平凡，总是不会错的。我不是什么麟族之后。」

漱玉节淡淡一笑，目光转锐。

「既然如此，或与大人打开「亿劫冥表」的法子有关？」