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第八章 道境(2 / 2)

大的白袍陪衬出骨感的消瘦,面容很是慈和。让人望之有种亲近之感。

“这就是庄子?”金鹏皱眉道。

“好潇洒、好飘逸,道骨天成,望之心敬,好一个庄子!”刀人屠道。

庄子面容不悲不喜,走到蒲团之处,安然坐下,开始了讲道。

“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”

庄子开口,道出境生。钟山眼中,眼前的无尽蝴蝶忽然消失,四周一切也忽然消失,钟山好似坠入云端,俯瞰天地轮回。

钟山进入了一个幻境,钟山也明白是幻境,甚至以如今的钟山,只需要微微挣扎,就可以破境而出。

可是钟山没有。钟山更是无比配合的享受这个幻境。

因为钟山明白,这幻境不是‘世界’,而是那玄之又玄的‘道境’,庄子的道境。庄子居然以一语庄周晓梦迷蝴蝶,就将钟山引入了他的道境之中,其境界可想而知。

传说风闻昔时鸿钧讲道,也是将听道人引入‘道境’之中,继而所讲之道如洪钟大吕憾人心神,听道者无不受益匪浅。

钟山进入了道境,想来庄子道场四周强者大多进入道境之中。

道境之中,世界幻化之快,让人望之心阔,日出日落一瞬之间,白云苍狗不竭幻化,好似将世界的成长快速展现出来一般。

这时,天地间又响起了庄子那洪钟般的声响。

“夏虫不成以语于冰者,井蛙不成以语于海者,何也?天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不。圣人者,原天地之美而达万物之理。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。”

庄子的很慢,但却异常清晰,钟山听着听着,恍然若悟,庄子简直有其独到见解,并且,庄子所的这些道,让钟山也受益匪浅。

钟山现在处于创大道期间,但还差一些没有完成,钟山知道,仅凭自己独想,有可能会产生偏误,不若海纳百川,多多吸收他人想法,或许有更加完美的创想。甚至,钟山隐隐有种感觉,好似自己一直想欠亨的一些事理,马上就要通了一样。

因此钟山听的额外用心,摒弃外界一切。听庄子的那道之所悟。

“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”

听着听着,钟山脑海中好似忽然点亮一枚明火,明火一开,光华万千,钟山的那股不明,忽然通了。

“而心自得?而心自得?是,而心自得,一切有为法,何须固大道!”钟山忽然呐呐道。

钟山是个极度智慧,极度慧根的人,一瞬间,钟山明悟了自己道,同时升华中超出了庄子所。

庄子再讲的道,钟山已经听不进去了,钟山进入了自己的道之创想中。

原本不敷完善的自我大道,忽然间在明悟间快速升华,钟山整个人都沉浸去了,精神升华的和自己创作发现的大道融合在一起。

换句通俗的话,钟山的大道,以前已经创作发现出了百分之五十,可越往上越难,每多完善一点,钟山城市觉得不敷完美,抛却,重新来创,因此,时至今日,也只完成了百分之五十。

可是,在庄子的讲道明悟下,钟山忽然摒弃以往的渴求,让这百分之五十的大道根据自身原有,再在钟山的潜意识辅佐下,自行完善。

钟山的大道越来越完善,也越来越完美。

百分之六十、百分之七十、百分之八十,离最终大道越来越近。

鲲鹏峰大殿之中,钟山进入庄子道境,而其他臣子也有一些进入了,但一些古仙没有,龟蛇、南宫胜没有,幻姬也没用。

三人负责警戒,同时,三人也关注其它人,忽然,众人看得,在钟山的脑袋后面,呈现了一个巨大的光轮,光轮散发出一股无上君临之威一般。

龟蛇和南宫胜脸色一变,继而露出一丝惊讶之色,圣王又有突破了?

三人不敢打搅,更加心的戒备了起来。

百分之九十,百分之九十一、百分之九十二………………。

大道越来越完美,而这时的钟山也渐渐感受到了自己大道的强悍,马上就可以完成了,马上就可以完美了,钟山心中有着一股长啸的激动。我的君临天下道!

而在鲲鹏峰下,雪梅老祖和自己的门生对视一眼。

“现在,钟山应该进入庄子的晓梦道境之中,开始,五行夺命阵!”雪梅老祖脸色一寒道。

“是!”

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