第十七章怎知伊人病膏肓 (2)（4 / 4）

的契机，只要他成功得到明尊大光明真经和那些财宝，他就有威信有实力重振摩尼教，一改旧制，将摩尼教在自己的手中发扬光大！

圣火岛乃是摩尼教明尊转圣圣地，供奉着明尊亲刺的圣物大光明真经，乃是摩尼教徒朝拜明尊的圣地！那座岛上有个湖泊，湖泊里漂满了石油，常年燃烧着熊熊烈火，拱护着湖心供奉的圣物、埋葬的财宝。

常胜王身居摩尼教高位，圣火岛他是年年都去朝拜的，教中有一个既隆重又残酷的仪式，便是教中圣使以下职位的教徒，自告奋勇祭祀明尊，即背负贡奉的珠宝游过火海，到达湖心的小岛上，将财宝埋在明尊圣柩之下，然后自尽于圣柩之前。这是一个极光荣、极伟大的使命，成功者的英灵都将被永远留在明尊身边。献祭者游火海时仅凭一根两丈长的细铁管探出火面潜泳过去的，由于火海火大烟浓，铁管往往没多久就会被烧红，溶化，献祭者往往吸入的不是一股烫水便是一股浓烟，甚至吸入铁管融化的铁水，所以自古以来成功者极少。

但成功的人都被当作神一样对待，其家人世代都受人尊敬，受教中俸禄，所以年年争相献祭的教徒极多，献祭的人选是要经过竞争考核而选出来的！所以波斯明教中人大多都精习潜泳之术，这才导致了一个看起来美丽柔弱的年轻女子竟然在碧水寒潭中击败了来自大海的韩千叶，进而博得了紫杉龙王的称号！

可惜摩尼教早已失传了，否则现在的伊朗或许成了游泳强国，北京2008奥运会便没有了美国菲尔普斯什么事，游泳各项前三全归伊朗了。

不过石油燃烧对环境危害极大，现代人也不会任其乱燃而不设法将其扑灭的。

所以圣火岛，现在早已成为了伊朗的一个大油田了，这个带着摩尼教特色的名字，当然也早已不存在了。

常胜王的武功极高，潜泳术也没说的，但要平安游过那片火海，撅得财宝再平安回来，那是半点把握也没有。而传说中有一条湖底秘道通往湖中小岛，而这条秘道的秘密只有三位圣处女才知道，而打开秘道之门，便是三位圣处女的七彩宝石戒指！

三位圣处女的秘密，当然是自古相传的，她们都在明尊座前发过毒誓，非圣处女传人，决不外传，而那条传说中的秘道，相信便是近十代的教主，也没涉足过。现在他常胜王，就要做这第一人了！

常胜王当然没有从黛绮丝母女口中得到秘密，两人均称逼得紧了唯有一死而已。于是他杀了其余跟随的教众，废了黛绮丝的武功，也不拆穿她们的身份，而是将她们以战俘的身份交给了黄金大酋长的军队。她们改装后的丑陋形象令她们第一批次地被各贵族、军功勇士们淘汰，最后发配到了这座铁矿来敲矿石，天天挨饿受冻，没日没夜地干活，从来没有一滴水清洗手脸身体，晚上睡觉也同这些男女老少奴隶们挤在凸凹不平的矿石上，连个遮蔽风雨的窝棚都没有，人人身上臭气熏天，疫病横行！失去武功的黛绮丝的身体已经到了油尽灯枯的地步，小昭也已百病缠身，两人都已经瘦得皮包骨头，随时都可能像其他奴隶一样死亡。

常胜王没有交出摩尼教教主的人头，只说她们狡猾，没有信得过自己，终于还是让她们逃了，没有捞到功赏，便自告奋勇前来铁矿看管奴隶。这是一项人人都不愿干的苦差事，不但极少立功的机会，环境恶劣，而且担负的责任又多，所以他的请求被视作自领责罚的表现，淡然顺利通过了。

常胜王将黛绮丝母女分配到了完全没有明教教徒的印度人奴隶当中，日日被人欺负，睡无好地，食则被抢，连大小便都没有地盘，只能以破袍勉强遮羞，在千百人环绕之下方便。

好在她们现在既丑陋无比，又灰尘遮体不见肌肤，而且这里赤身裸体的人多的是，所以没人注意看她们方便，否则，两人早已活不下去了。

黛绮丝一直心中自责愧对明尊、愧对女儿，所以她不甘心就这么死，就这么害得女儿也没勇气活下去，没勇气报仇雪恨；而小昭的心中一直坚信，万里之外的公子爷，一定会来救自己的，这样的信念，令母女俩坚强地活了下来！