第546章 高二进城（3 / 4）

栾祁不敢和他的目光对视，低着头道：“我……我……我……你……你……你……”

栾黡道：“什么我我我，你你你的，你到底想说什么？”

马超道：“你是不是想说，你想请我住你那，可我是大侠，身分高贵，你怕我瞧不上你那里，是以不敢开口？”

栾祁点了点头。马超笑道：“我醒过来时，第一个见到的便是你，在世上我只有你这么一个朋友，你若不收留我，我可没地方住啦。”

栾黡吃了一惊，道：“什么，你要住她家里？”

马超道：“怎么，不行么？”

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，百家争鸣的时代结束，确立了儒家思想正统和主导地位。孔子他老人家曰过的每一句都是经典，不可不遵，也不能不遵，否则必被千夫所指，遭世人唾弃，不但当官没有指望，连生存都困难，当真如同被打如十八层地狱一般，万劫不复。

圣人制礼男女七岁坐不同席，食不共器。男女七岁之后，同席而坐，共器而食，那是孔老夫子明令禁止的，假若孔老夫子重生到现代，见到青年男女在公共场合勾肩搭背，搂搂抱抱，啃来啃去，会作何感想，那就不得而知了。

在孔老夫子那个时代，百家争鸣，诸侯迭兴，周朝流传下来的那些礼法，被各路诸侯作贱的乱七八糟，面目全非。父娶子媳者有之，兄乱其妹者有之。臣杀其君，子杀其父，妻杀其夫，更是再平常不过的事情了。孔老夫子这个正人君子见世道混乱，礼崩乐坏，人心不古，那叫一个心痛，于是他殚精竭虑，皓首穷经，终于创出儒家思想这个封建主义第一大精神枷锁。其时列国君主都顾着抢地盘，唯利是视，对这个不能给他们带来任何利益的什么儒家思想，自是嗤之以鼻，孔子虽周游列国，但和列国君王都是话不投机，好似对牛弹琴一般，终于一事无成，郁郁而终。而汉武帝时天下一统，而思想却乱七八糟，五花八门，大一统的思想建立便迫在眉睫，儒家思想这个初创时不容当世，毫无可取之处的思想忽地被统治者所看重，确立为世上唯一的道德标准。三国时儒家思想当然也处于主导地位，男女之防自是严谨无比，兄妹二人尚且不能同席而坐，共器而食，两个互不相识的人同在一个屋檐下厮混，那更是万万不许。马超记忆未失之前，便脱略形迹，不拘小节，此时记忆丧失，这些乱七八糟礼法更是不知被抛到了哪个犄角旮旯里去了，当然不觉得男女同住有何不妥。栾黡虽觉不妥，但他正要仰仗马超来对付河西村人，自不去理会这些小节，略一沉吟，便道：“行是行，可是她家又破又烂，不配大侠这样有身分的人住。”

马超道：“我连我自己是谁都想不起来，有什么身分？”不再理他，对栾祁道：“今晚我哪也不去，就住你那，除非你嫌我是个傻子，要赶我走。”

栾祁晕生双颊，轻声道：“那……那……就随……我……我……来吧。”声音细如蚊蚋，几乎不可听闻。

众村民没想到马超这样一个面如傅粉，唇如涂脂的小白脸居然会看上这个村中人人唾弃的丑八怪，尽皆愕然。可转念一想这家伙连自己是谁都不知道，肯定是个大傻瓜，傻瓜又如何能分辩样貌美丑？想明此节，众人便即恍然。有人说：“咦！”有人说：“哦！”有人说：“唉！”有人说：“哼！”咦者大出意外，哦者恍然有悟，唉者哀其不幸，哼者怒其不争。众人本来盼望马超能到自己家小住几日，便可逢凶化吉，遇难成祥，有了这张护身符，便是太岁头上也敢胡乱动土，哪知这个小白脸竟然会看上这个丑八怪，咦、哦、唉、哼一番之后，均感失望。村里几个自认为艳若西施，貌比昭君的妙龄少女见马超风流倜傥，英俊闲雅，一举手一投足都颇有男子气概，一见之下便即倾心，意乱情迷。又见他身陷重围，尚且镇定如恒，伸拳舒腿，略施手段，便将数十人打倒在地，爬不起来，更是颠倒倾慕，难以自已，纷纷站在他边上搔首弄姿，卖弄风情。怎料马超竟对她们熟视无睹，不加一瞥，却对颊边生一肉瘤的丑八怪栾祁大献殷勤。众女无不光火，群雌粥粥，纷纷怪他有眼不识金香玉，却将臭狗屎当成了宝贝，当下众女同时“呸”了一声，至于这一声“呸”的含意，自是不言自明。马超走后，众人仍不依不饶，立在村口大骂马超是绣花枕头王八蛋，直骂到月上树梢，天寒地冻，肚子乱叫，方各自散去。

栾祁将她父母睡过屋子腾了出来，收拾齐齐整整，一尘不染，请马超住下。自己则跑到自己小时候睡过的又小又破，一到下雨天就叮咚乱响，无法安眠的破屋去住。马超见她如此分派，眉头乱皱，说什么也不肯在大屋中睡，否则宁可不住她家。栾祁拗他不过，只得由着他胡来。当晚栾祁忙到很晚，方收拾齐整，躺在温暖舒适的榻上休息，眼见窗纸上树影扶疏，明月窥人，已是深夜。她难以入眠，微微侧头，从布帘上一个破了的孔洞中望将出去，月光下只见马超躺在地上铺着的一张草席上，酣然入梦，睡得十分香甜。栾祁瞧着他那俊美的面庞，心中思绪万千，时喜时愁，时忧时乐，如同打翻了五味瓶，各种感觉纷至踏来。

从此马超便在栾祁家中住了