第一章 连山八卦（1）（3 / 3）

去哪儿你不用管，做事去了呗，目前你也无需知道。

我耸了耸肩道，那好吧，你还是具体的给我们讲讲八卦如何产生的吧！

程老队长道，要说这个就要从太极说起了，常言道，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，按照大路边上算命的老太太的理解的话来说的话，太极是道，道生阴阳为两仪，阴阳生四象乃东青龙西白虎南朱雀北玄武。

事实上呢？这些都太唯心了。

我们的祖先最初不可能是这么唯心的，他们面对大自然，最初肯定是唯物主义者，所以八卦是最初的唯物总结。

按我的理解，所谓太极是混沌宇宙，两仪为日月，四象乃四方星空的星辰组成的星系图，而且四象还代表了春夏秋冬四个季节，八卦不过是总结了八种天地间的自然现象。

我们从太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦这段话就可以看出，古代人民认识大自然的过程是一个由简单至繁杂的的过程，发到到一定阶段，他们用八卦符号做了一个简单的总结。

此前你们也知道了，伏羲是天地间第一个接受先进教育的人，女娲大神教会了他很多东西，他拥有从具体的事物进行抽象思考的思维就很正常了。

他通过理解宇宙大爆炸的过程，知晓了混沌宇宙，这是第一步认识，再然后去看天地，于是有两仪，观察星辰有四象，观察一年中的八个节气对应的八种自然现象，于是就有了伏羲八卦。

这是一个由浅入深到最后简单总结的一个学习过程，他总结了天体运转对大地的影响，又推出大地对人事的影响，所以说，八卦是“天地人”合一的时间、空间和人事之数。

这个总结过程，和我们学习和认识某一个事物的过程是一样的。

比如说我们不懂一个问题，我们就去了解它，在了解它的过程中，我们发现这个事物是很复杂的，但是你弄明白了之后，你就能进行简单的概括总结，这就跟你上学的时候老师让你读课文之后写出段落大意和总结中心思想是一个样子的。

古代的一些东西并没那么神秘，所以不要跪拜在前人脚下，他们没我们想象的那么牛，当然也没那么不牛。

总而言之，不要把他们当个事，也不要不把他们当个事，战略蔑视，战术重视就对了。