☆、中国的样子（5 / 6）

港的繁体字，跟台湾的繁体字一样，是中国古代的文字，其中有一些演化的，甚至从上而下的排列，以及从后往前翻阅的顺序，也是一种传承。而饮食文化，更是跟广东福建地区一脉相承，风格都被统称为粤菜。

除了文化，蔡家康也介绍了香港的发展，以及在将来，内地市场和需求，以及内地的投资，将会对香港的发展有多大的影响。正在崛起的中国，将会成为世界重要的经济体之一，因为地理位置的关系，香港自然是会更依赖内地。

从各种角度上来说，香港应该更加支持统一。

坐在这里的人，虽然都还只是青少年，但是他们也算是各国的精英，见识比一般的同龄人要广博许多，而且思想也要深刻一些，蔡家康说到了十分现实的发展和未来的问题，他们也就可以理解。如果香□□立，那就意味着要被中国这样一个庞然大物从前后左右都包围着，那样的滋味也不好受。

至于国人不那么在意，但是外国人更为在意的西藏问题，则是由孙静言和徐述之两个人一起讲解的。

这部分比其他的部分更难讲解，两个人从历史的角度，以及近代历史上，西藏情况的改变，解释了为什么西藏更应该属于中国。

藏*独的，大多是解放后土改被触动了利益的阶层，想要继续像以前一样，其他的人都是农奴，只有少部分人可以在大部分人头顶作威作福，这部分人失去了特权，自然就憎恨中国了。

他们宣扬的西藏人过得不好，甚至都是用的农奴的图片，而农奴们，正是在他们的手底下，才过的那么惨的，这种人也是脸大如盆。

除了介绍了西藏人的生活的改变，徐述之着重介绍了政府给的少数民族的优待政策，从吃穿住行各个方面都有。

这个部分，让许多人有种刷新三观的感觉，因为西藏的情况，跟他们想象的太不一样了，感觉是完全黑白颠倒了。

“徐，静，我想问问你们，西藏的情况，是你们亲眼所见么？还是因为，你们看了你们的政府的宣传呢？”

美国的那个女孩子，一个叫简妮的女孩子十分犀利地问。

孙静言想起来了，许多外国人都觉得，中国人是被政府洗脑了，所以甘愿被压榨被剥削，所以一直觉得中国的人权状况堪忧。美国每年出具的人权报告，都要攻击中国的人权。

孙静言对这个问题没准备，好在徐述之是有准备的，他回答说：“西藏的问题，当然不仅仅是政府的宣传，也有我们的亲眼所见。我曾经去那边旅行，拍了一些照片，可以给你们看一下。”

这是没有准备的内容，徐述之直接应对自如了，好像他早就知道有人会这么问一样。

很快徐述之打开了自己的电脑，连接了投影仪的电脑将电脑中的照片，一张一张投影到了白色的幕布上。

于是，大家看到了西藏的蓝天白云，西藏的高速公路，还有西藏的纯净湖泊和圣洁的雪山，还有路边的牛羊，以及都带着高原红的藏民们。

这样的场景，任何人看了，都会觉得，这是一个安居乐业的景象。

一边放着照片，徐述之还说：“西藏地处世界上最高的高原，地理环境十分特殊，自然环境也十分恶劣，并不很适合人类生存，但是西藏的人们在这儿生活，不会轻易离开故土，为了改善他们的生活方式，中国政府已经修建了许多公路和铁路，这样能够加强他们的对外沟通交流，获得更好的发展，也能够改善他们的生活条件。我觉得，我们的政府的所作所为，都是十分值得称赞的，是一个合格的政府应该做的事情，西藏人并没有受到压迫和压榨，反而获得了更多的过上好的生活的机会。”

这话赢得了大部分人的认同，徐述之的照片，确实是让他们看到了一个不一样的西藏。

“请问大家，还有什么问题吗？”徐述之问。

大家对于中国的领土问题确实是没有什么问题了，但是这个时候，那个日本男生上井和也说：“你们的展示，是十分精彩，但是你们好像不是文化展示，反而是一种宣示威慑吧？”

孙静言听了，忍不住一脸EXO的表情，宣示威慑？你是在逗我么？

其他的人听了，也觉得有些难以理解，但是好像又有些道理。

孙静言坐不住了，说：“上井，请问我们那里是宣示，那里是威慑呢？我们是宣示了我们的领土主权，但是我们威慑了谁？诸位有谁感受到了我们的威胁了吗？再说文化展示，我们通过台湾的历史展示了我们的部分历史，通过香港的回归展示了现代中国的发展，通过西藏，展示了我们多样的文化，以及这种文化的融合，难道这不是文化展示吗？还是你觉得，我们这是在威慑，威慑了你们日本的文化？”

上井和也顿时语塞，什么都说不出来了。

徐述之悄悄冲着孙静言竖了竖大拇指，这话说的是很对的。

孙静言翘了翘嘴角，不管那个日本人的脸色多难看，而是继续说：“现在我们进入提问环节，你们有任何对中国感兴趣的地方，都可以问出来，我们会