第一百一十八章兵临城下（2 / 3）

天时，咱淮军的伙食里顿顿都会有肉，大伙好好享受吧。”说着他便与那些伙夫一起，将饭菜分给在场的淮勇。

对面湘军的包大全一听，嘴里顿时跟着流口水，喃喃道：“顿顿有肉啊，简直是他娘地神仙过的日子，早听说淮军的待遇好，果然是如此呀。早知道老子当初就投奔淮军去了。”

更令包大全这些湘勇们惊奇的是，对面的淮勇们个个手捧着饭菜，却没有动筷子，像是在等着什么。包大全忍不住喊道：“对面的傻蛋们，有肉还不吃呀。不想吃的话就送给我们呀。”其余的湘勇也跟着一窝蜂地起哄。

郑会不以为然，见手下弟兄们都拿到了饭菜，便腾地站了起来，其他弟兄们仿佛早有约定，也跟着站了起来，个个庄严肃穆。

郑会扫了众弟兄一眼。高声道：“军人地天职是什么？”

“服从命令！”手下的淮勇们齐声回答，声音嘹亮，震撼人“谁是淮军地领袖？”郑会再问。

“曾大人！”

“谁给我们发饷？”

“曾大人！”

“谁给我们土地？”

“曾大人！”

“我们要服从谁的命令？”

“曾大人！”

“我们要为谁赴汤蹈火？”

“曾大人如此不可思议地情景，直将对面的包大全等湘勇瞧得一愣二愣。

曾纪泽把这叫做“饭前誓词”，这同样是他所设计的训导体系中的必要一环，就如同基督教信徒们会在饭前做祈祷，感谢上帝赐与他们食物一样。

在淮军将士的眼中，曾纪泽就是他们的上帝，他们所获得的一切。都是曾纪泽所赐予的。人就是这样，很多时候都会忽略别人的恩德，所以曾纪泽要他们时时记。日日记，永远牢记住谁是他们地恩人，谁是他们的领袖，将这种忠诚与感恩潜移默化的灌输入他们地灵魂之中。

不久之前，郑会他们这些淮勇们也会觉得这“饭前誓词”有些别扭，但经过训导官的思想教育和坚持不懈的执行，现在的他们，已经把这当成了生活中必不可少之事。而他们对曾纪泽感激与忠诚，也是在与日俱增。

行过誓词。淮勇们才开始吃饭，而那赵信忠则从口袋中掏出一本小册子，那是复旦公学新编的《中国史简易版》，里面以比原版更直白的语言，简要而明了的讲述了两百余年来，满清的残暴统治，痛斥了满清的诸般罪恶。

历史教育同样是训导工作地重要部分，教育的范围已经由原来的公学学生，扩大到了淮军的基层官兵。除了讲述满清的残暴之外。《中国史》中还描述了太平天国的邪恶，以便使将士们认识到，消灭太平天国，与今后的反抗满清并不矛盾。

训导官赵信忠慷慨激昂的讲述着那段血腥的历史，士兵们连吃饭边听着，待听到激愤处，个个是怒发冲冠，恨得咬牙切齿。

汉人并不是生来就懦弱，并不是生来就愿被奴役。只是。当年地满清入侵，杀尽了敢于愤起反抗的仁人志士。打断了汉人的脊梁。

他们篡改了儒教的精髓，他们焚毁了异己的书籍，他们将整个汉民族都置于他们的奴化统治之下。这个伟大的民族，经多长年累月的人性摧残，早已不复往昔勇敢与智慧，渐渐沦落为任人鞭打的黄牛，默默无闻地供养着那些吸血地虫子。

是洋人的坚船利炮打开了这个令人窒息地大牢笼，根值于血液之中的那种不屈被唤醒，苏醒的他们，就像千百年前他们的祖先一样，再一次为赢回人的尊严而战斗。

这就是曾纪泽的目的，让这些满清铁幕之下的奴隶，重新找回对“做人”的向往。

虽然在不同的战壕，但训导官口中那血淋淋的历史，却同样在打动着包大全的心灵。他和他的湘勇们陷入了沉思，内心中，仿佛有什么深埋的东西在苏醒，有一种愤怒企图冲破牢笼，为那两百多年来的屈辱复仇雪恨。

训导官讲罢，淮勇们个个怒不可遏，嘴里骂骂咧咧的不停，训导官压了压手道：“大伙心里清楚就行了，别太张扬，这口恶气，曾大人早晚有机会让大伙发泄出来。”经过训导官一番安抚，众人这才平静下来，喃喃咒骂着将碗里的饭菜扒拉干净。

训导官在这里讲完课，很快就离开去了其他两个排的防区。郑会见大伙饭也吃完，便道：“咱们接着干吧，天黑之前连长大人要来视察的。”

这一排的淮勇们正要拿起镐来接着动手，那连包大全笑嘻嘻的喊道：“我说郑兄弟，刚才你们的那个什么训导官讲的太好啦，好些东西咱弟兄们听都没听说过，不如你给大伙讲讲吧，也好叫咱们开开眼界。”

郑会一怔，眼珠那么一转，无奈道：“兄弟你们想听故事我讲一讲也无妨，只是还有这么一长段才能挖通，我们得赶着在天黑前完工呀，不然非得被上峰责骂。”

包大全一摆手，叫道：“这有什么难的，我说弟兄们，快给淮军的兄弟们搭把手，帮他们干完咱好听故事呀。”

湘军的那些士兵们也跟包大全一样，一门心思的想听历史故事，包大全