第九十五章女性文学的启蒙者（2 / 2）

姻，还是追求自己的幸福。

这里要说明一下，虽然民国时期规定了一夫一妻制度，但执行起来比较困难。

因为很多男人都有妾室，后来法律做出补充，取消“妾”这种说法，把“妾”算成是男人的亲属，所以就有了姨太太这种称呼。

说起来是掩耳盗铃的做法，但在民国时期非常的普遍。

《白马啸西风》在《快活林》上连载了一个月。

读者们原本非常期待武侠大师金勇的新小说，可真正见到了却惊讶不已。

这是一个没有朝代背景，发生在遥远大漠的一个女孩子的故事，和《射雕英雄传》这种大气豪迈的武侠小说不同，这更像是一部爱情小说。

尤其是最后李文秀放手离开大漠，孤零零的一个人返回江南，更是让人揪心不已。

于是，有人看的憋闷，就在报纸上发文讨论李文秀的选择，对待爱情，要不要放手？

接着就有人说起包办婚姻的问题，在包办婚姻之下，我们根本没有选择爱情的权利。

还有人对当下离婚的人做出批判，认为是抛弃糟糠之妻，应该受到社会的谴责。

此时报纸上的讨论已经远远超过小说的范围，变成了一个社会问题，不少学者参与其中，这是民国以来第一次大规模的讨论爱情和婚姻的话题。