第632章 水泥钉（1 / 4）

亚伯拉罕疑神疑鬼的走进了行宫偏殿。

汉军的若干承包商。以闽广陈家、徽州祝家、江南范家、郑发子、王李氏、洪梅氏这六家汉商为首，他们都得到了朝廷的大力扶植，是东印度公司和大汉银行的股东；然后下面才能轮到泉州、广州以海贸起家的番汉商人。

这么些年来，无论招募东印度公司的股份，还是皇帝那些层出不穷的赚钱金点子，都轮不到六家汉商之外的人，要说亚伯拉罕不吃醋是不可能的，可他也很知足，因为皇帝给予了他在世界任何地方都无法得到的，尊严、人身安全和宗教自由。

皇帝决不会像欧洲或者波斯的君王那样，对犹太人笑脸相迎，等你辛辛苦苦积聚起了财富，再把脸一变，下手夺走你的一切——在那些残暴无理的统治者面前，犹太人就像养肥了随时可以宰杀的猪。

但亚伯拉罕也有自知之明，即便是六家汉商，除了身为国太的王李氏能随时见驾，其余各位奉召觐见，朝廷往往是安排四五家的当家人一块去，断断没有今天这样单独觐见的荣幸。

忧喜交集，心头忐忑。亚伯拉罕对受宠若惊这个成语，有了最切身的体会，而且当他看到大汉皇帝的时候，就更加心有不安了：楚风目不转睛的盯着巨幅地图，神色甚是严肃，甚至眉头微微皱起，紧绷的面颊说明了他正在思考着什么。

亚伯拉罕顿时感觉背心出了层毛毛汗，“天，平时这位皇帝笑容可掬的，转眼就是杀伐决断，像今天这样严肃认真，那铁定是有人要倒霉了。”

死道友莫死贫道，亚伯拉罕只希望自己不是倒霉蛋之一，他脑子里飞快的回忆着，是承包汉军的商业项目出了纰漏，还是做过担保的蓝帽回回犯了事，或者，最近在耶路撒冷修复古代犹太教圣殿的事情，惹得这位世界征服者生了气？

犹太人小心翼翼的走上前，山呼万岁。

楚风正从地图上抬起头来，威严的目光在他脸上打了个转，最后落到了他腰间的小圆钢筒上，语气平淡的问道：“哦，亚伯拉罕，咱们是琉球就认识的老朋友了，嗯，你加入汉籍有几个年头了？”

亚伯拉罕有些欣喜。有些自豪的道：“启禀吾皇，已经有五年了。”

楚风低下头用铅笔在地图上画着些什么，头也不抬的道：“那么，让你放弃汉籍，只怕你还有点舍不得吧？”

听到这句话，亚伯拉罕吓了个半死，一张脸都变得刷白了，脑子里只觉得天旋地转。

大汉公民在兴办工厂、考试做官、见官不跪、受选谏议员等等方面的优待且不提，就以商税而论，番商税赋百分之二十，汉商是百分之十，这就相差了一倍的纳税额度！

更不要提胡人为了获得公民身分，还要符合苛刻的条件，比如定居满三年、年纳税额超过一千元之类的，当然对亚伯拉罕来说，无数个日夜苦读新儒学经典所吃的苦头，前面的条件又不算得什么了。

现在大汉皇帝却要一句话就剥夺他的公民身分，亚伯拉罕的感觉简直就是分开六片顶阳骨，浇下一瓢雪水来，从脑门到脚底板透心凉。

可怜的犹太商人哭丧着脸，哀哀的道：“不知道哪儿触怒了伟大的皇帝。让我遭受这可怕的痛苦，我只能卑微的恳求皇帝给我机会，让我已经自动取得汉籍的子孙能够保留公民身分，不要让他们成为无根的浮萍。”

楚风讶然，抬头问道：“哦？既然汉籍被剥夺，你为什么还要让子孙保留呢？你不怨恨大汉对你的不公吗？”

“对犹太人来说，从来都没有什么不公。”亚伯拉罕的声音有些低沉，情绪也降低到了冰点，颠沛流离的千年历史仿佛在眼前一一重现：“埃及法老的迫害，我的祖先有摩西长老和《出埃及记》的记录；暴虐的尼布甲尼撒，又有了巴比伦之囚；之后的罗马、阿拉伯……如果犹太人要记住这些不公，那么我们早已在仇恨中化为灰烬。”

楚风微微点了点头。

亚伯拉罕突然抬头看着楚风，眼神中多了几分热切几分崇敬：“相形之下，是您，是华夏，给了我们自由和平等，全世界只有开封蓝帽回回建立的犹太教堂，从未因为歧视而被摧毁，也只有在您的治下，佛教徒、穆斯林、基督徒、犹太教徒和印度教徒能和平相处，泉州城中各种宗教的寺庙同时共存。

所以，即使伟大的皇帝剥夺了我的公民权，我也只能感谢您，至少给了我五年的时间，让我体会到身为大汉公民的幸福与荣耀！”

楚风笑了，他朝亚伯拉罕招招手，于是后者犹豫着上前几步，随着楚风的动作把目光投在了书桌那幅地图上。

耶路撒冷、戈兰高地、约旦河流域……这些熟悉的地名，是每一个犹太人魂牵梦绕的故国。即使亚伯拉罕加入了汉籍，这也是他祖先生活的地方。

犹太人的祖先名字叫雅各，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕（犹太祖先，后不少人取这名字）的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。

雅