两军相遇的地方叫藕塘。（3 / 11）

国振奋，张浚的主战理念被更多的人所接受。眼看一场规模更大的北伐即将开始，在这种关键时刻，江北也来凑趣，一个重要的消息从遥远的北国传来了。

宋绍兴七年（公元1137年）正月，宋使何藓回国，带回金国右副元帅完颜宗弼的信，里边提到宋徽宗已经死了。

赵佶死于两年前，即公元1135年。路途遥远，战和不定，那时，宋、金两国在各条战线上奋力火拼，没人去理会这等小事。

回顾赵佶的一生，他当了二十五年的皇帝，八年的俘虏，一共活了五十三年。曾经享尽人间之福，快活无比；也曾经寄人篱下，当亡国之君，受尽了屈辱。从某种程度上说，他活得真是丰富多彩，各种滋味都尝到了，不亏了。

其实，严肃地说，那八年的北方生活还算凑合，女真人待他还是可以的。一没打他，二没骂他，给他分土地、发农具，让他自理生活。

一定要提肉体方面的话，人们对赵佶尸体的处理办法很可能会有争议。在金国一方的正史记录里，处理的方式很有地方特色，即不用棺材，直接土葬。为了照顾汉人的情绪，他们在尸体上裹了一层生绢，并且把他与更早死亡的郑皇后合葬。

几年之后，宋、金和谈，徽宗的棺椁得以回国。赵构等南宋官方人士并没有开棺检验，而是直接落葬，埋进了土里，仿佛知道棺材里边有什么玄机，不宜让公众视听。很多年之后，宋朝灭亡，元朝军队里有个恶毒的番僧，名叫杨琏真珈，他把南宋六陵给挖了。

南宋六陵位于今浙江绍兴城外东南的攒宫村，里面埋着徽、高、孝、光、宁、理、度等七位皇帝，以及各宗嫔妃。

杨琏真珈把每个皇帝的坟都挖开，取下头骨，精心打磨，加工成佛串挂在胸前。在这个过程中，南宋诸帝的棺椁现于白日，阳光下再没有秘密了。

宋徽宗赵佶的棺材里却没有尸体，只有一段朽烂的木头。他的尸体去哪里了？这是个千年难解的谜。联想到赵构不敢开棺验尸，很有可能徽宗尸体的处理方法非常残暴，用生绢裹葬之类的说法根本站不住脚。

到底怎样？再追溯也不可能有所谓的真实结论，更没法改变对赵构心灵的伤害。说到底，他是个人，哪怕有再阴暗的心理、再多的帝王心术，也没法泯灭父子之情。他当场失声痛哭，踉跄回宫，一连几天滴水不进，难过得痛不欲生。

众多大臣、亲眷的劝说都没法平息他的愤怒！他要报复，要让金国付出代价，血债血偿。这一刻，他决心要女真人亡国灭种！

为此，赵构宣召岳飞。

两人在内殿见面谈话，内容很古怪，是关于马的。这段时期，赵构似乎对马非常感兴趣。他先是和张浚聊了一次，说自己不用看到马，只要听到马蹄声，就能知道马的性格、特长。这次，他和岳飞聊天，岳飞重点介绍了一下自己养马的经验。

简单地说，岳飞认为好马必须吃得精、喝得好、起步慢、后劲足，而劣马正好与之相反。赵构听后连连点头。之后，不论在什么场合，赵构都宣称岳飞的心性愈加完善，是真正的国之栋梁。再之后，赵构起程去建康。一路上，韩世忠、杨沂中、岳飞等人都随行护驾。岳飞这个最外围的将领，又一次被单独召见。

两人再次密谈，赵构只说了一句话：“中兴之事，朕一以委卿，除张俊、韩世忠不受节制外，其余并受卿节制。”

岳飞心神激荡，他的夙愿实现了，集全国兵力北伐的日子终于到来了，这条命令一生效，他将拥有南宋绝大多数兵力的指挥权！

尤其是刘光世的行营左护军，这支军队将划归到他的名下。这就是上次两人所谈的养马秘诀的隐晦含义，所谓“吃得精、喝得好”，是指想让马儿跑，必须得给马儿加料，得给岳家军增兵；“起步慢、后劲足”，是指增兵之后的效果，不能只看一时，北伐是长远大计，要有充足的耐心。

南宋的开国皇帝和中兴的最强将领终于在这一刻走到了一起。

这时是宋绍兴七年（公元1137年）三月初九。赵构、岳飞两人非常机密地达成了思想上的统一，同时紧锣密鼓地进行实际操作。

他们正走在去建康的路上，此行的目的就是去夺刘光世的兵权。

刘光世的行营左护军实力强盛，达五万两千人左右，曾经是南宋军方编制最大的一支部队。这种力量，驻扎在边境线上，以刘光世这种心性的人为首，参照以往叛逃到伪齐的各支部队的教训，很容易得出一个结论——危险。

极度危险，连经典招数都不能用。比如说召刘光世进京陛见，当场拿下，人命兵权双丰收，这招儿不能用，小心刘光世立即过江，根本不奉诏。

大衙内对官场勾当实在太清楚了，几乎所有肮脏、污秽、阴险、下流的招数他都……用过。不是了解，是用过！所以，别想投机取巧。

这时，赵构带着杨沂中、韩世忠、岳飞等军中猛将，一起去压服刘光世，并且在起程前还特意给刘光世去了封信。说：“爱卿，你‘忠贯神明，功存社稷’，我是非常信赖你