一、王彦不必陛见；二、王彦不必回开封。 (1)（3 / 12）

面人物，他团结百万民兵的那一幕更是为人称道。可是换一个角度看，你会发现他坏了大事。当宋王朝腐败堕落、烂到没救时，百万民兵自发形成组织，保家卫国，这是一个多么美好的新生状态啊！如果宗泽不是凭借他的个人威望去收编他们的话，很有可能在短时间内，一个新的王朝就会诞生。

不管封建王朝是不是注定了都要腐烂变质，但至少每一个王朝刚出现时，还是清新而富有强力的，而且，压力越大，王朝的力量也会随之增大。

可宗泽把他们都收编了……收编之后，还以此为最大的倚仗，去感召赵构，让他回来。试问哪一个封建王朝的皇帝会投奔民间武装呢？这本身就是两个极端，水火绝对没法相容。

宗泽不招人疼，难道不正常吗？要命的是，他自己从来都没意识到这些。

回到杜充，这人是一个标准的国家干部，做什么都以上级的意志为准绳，他心里想的是怎样完成皇帝下诏书都没办到的事儿，比如解散民兵。可是要怎样解散呢？一百万啊，这么多兵挤在开封周边，就算按照命令有步骤地往外疏散，都不是短期能办到的。

难办吗？那就换个方式。

在杜充用他的方式解决开封城百万民兵之前，先说一下民兵们在开封里是怎样分布的。王善的人叫后军，驻扎在开封城东的刘家寺；张用、曹成、李宏、马友等人的部队叫中军，驻扎在开封城南的南御园；岳飞、桑仲、马皋、李宝等人的部队驻扎在开封城西。

三方势力里，张用的中军人数最多，达到数十万，他和王善是彻头彻尾的民间自发组织，没有半点官方根基。他们在宗泽时期很独立，在杜充时期更独立，基本上指挥不动。

岳飞的人马有张所的背景，加上岳飞本人的忠诚，可以勉强算是官兵。

杜充的办法是用这些听他命令的人去干掉那些不听他命令的人。说白了，就是官方指定地点指定时间来场火拼。

时间定得很微妙，在宋建炎三年（公元1129年）正月十五左右。这是难得的法定假期，大概从万能的仁者皇帝、周易大师、一百个儿子的父亲——周文王开始，中国人在这几天里都不开工、不干活、不生气了。聚在开封城里的民兵们本来都是些老百姓，一到这个日子，不等命令，自己就找地方乐和去了。

杜充在这种时候命令城西部队向南薰门集结，去城南的南御园杀张用。

用几万人去消灭几十万人，我试着琢磨了一下他的心理原动力，不外乎两条：

第一，出其不意。这个好理解，都在放假嘛，珍珠港是怎么废的，不就因为一个星期六吗？

第二，优势心理。杜充认为他代表官方、代表正义。在这种人的心里，老百姓猪狗不如。他只要想杀，随时就可以举刀，老百姓连躲都是犯罪！

于是，宋王朝的军队在分崩离析、军力极度匮乏之际，在开封城里展开了极其英勇、强悍、残酷、冒傻气的自相残杀。

没有意外，几十万人的那边打赢了。当天，不仅张用早有准备，连王善都带人从城东头赶了过来参加活动。这还有什么搞头，官方代表那边输得惨不忍睹。在一面倒的局面里，只有岳飞取得了胜利。他率领两千人，击败了几万人，还杀了对方的将领。

王善等人胜利了，可开封城再也待不下去了。难道他们能赶走杜充，占领王城，建立美好和平的新王国吗？老百姓的惯性思维让他们觉得杀了官方的人，就应该逃跑，于是，几十万人一起离开，他们的目标是陈州（今河南淮阳县）。

杜充的目的达到了。不管是打走的还是怎么的，民兵们离开了。这不是很好了吗？不，杜充的官方惯性思维也被启动了，他认为，老百姓杀了官方的人，逃跑了，那就得再追上去抓回来杀掉。

他又派几万人出城去消灭那几十万人……这种二货行为的结局就不用预测了，肯定输得更惨、更彻底。这几万人被几十万人挤进蔡河（今涡河），人马踩踏，尸体浮满河面，没死的人被逼到铁炉步附近。直到这时，民兵们才收队回营。

这次行动里没有岳飞，估计他是烦透了，再也不想掺和进去。

上面的事发生之后，建炎集团迅速发来了贺电，对杜充净化开封城空气的行为大加赞赏，认为只有这样一个开封城，才最适合官员们居住。

赵构本人也很高兴，他给杜充加了很多印象分，这些分数以后会起大作用。同时，他任命黄潜善、汪伯彦两人并相，正式全权处理国务。做完这些之后，年轻的、处于婴幼儿期的赵构觉得一切都太完美了，这个世界还需要添点什么呢？

想来想去，硬是啥也没想出来。于是，他只好用实际行动去怀念处在苦难中的父皇——就是按照赵佶的生活方式去生活。

赵构开始没日没夜地在后宫干活。不许笑，这是件很严肃神圣的事情，哪个皇帝上班了都得这么干，儿子必须多，女儿也不能少。赵构这时只有一个小儿子，身体还不怎么样，这让他心里很没底。为了列祖列宗，他必须加班加点。

扬州城从