第百七十七章 丘民代唐（1 / 2）

更新时间2012-11-2 22:55:41 字数：2272

元丹贡布的精湛医术和藏传佛教的密宗心法，加上冰雪佳人独孤雪的悉心照顾，李豫的眼睛很快恢复如初。元丹贡布提出向李豫辞行。

李豫邀请元丹贡布留下来担任太医令，甚至国师。元丹贡布都没有答应。在这位吐蕃历史上赫赫有名的“医圣”和“药王”眼里，君王与平民没有什么不同。元丹贡布的曾祖父洛哲希宁是藏王松赞干布的御医，祖父斋杰加戓巴扎是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。元丹贡布和他的父辈们不同，他用十年时间遍访吐蕃、天竺和大唐，学习各方医术。其后回到吐蕃，在民间治病救人，深受吐蕃人民爱戴。

李豫为了向元丹贡布表示感谢，以千金答谢，元丹贡布不受。李豫得知元丹贡布准备前往五台山朝觐，命郝廷玉随行护送。

登基大典前一天，李晟前来禀告登基仪式的戍卫安排。

临走前，李晟对李豫说：“殿下的先生李泌离开长安前，交给晟一封密信，要晟妥善保管，等到此时亲手转交给殿下。”

李豫接过信，见封口处火漆完好。

李豫拆开信，信中写道：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故乎丘民而为天子。陛下代天巡狩，当以万民为重，中兴社稷，望陛下好自为之。山人本是修道之人，涉世日久，此番重归衡山，专心黄老，再不入世，望陛下勿念。”

前两句话出自《孟子尽心下》，原文是“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”意思是说：整个天下，黎民百姓是最重要的，国家其次，君王排在最后。得到黎民百姓拥戴才能成为真正的天子。

李泌博览全书，熟读经史，文中少写一个“得”字，显然是有意而为。李泌是要借此对李豫说：“天下大乱初定，百姓生活窘迫，再也经受不起战乱侵扰。比起万千百姓，谁做君王并不重要。你李丘民做了天子，务必以黎民百姓为重。”

看到这里，李豫感觉心中一阵翻腾，抬头看了看李晟。李晟显得有些不明所以。

大明宫含元殿，大唐帝国第八位皇帝－唐代宗李豫建极登基，百官朝拜，鼓乐齐鸣。

程元振当众宣读天子即位诏书，“皇太子豫，睿哲温恭，宽仁慈惠。文武之道，秉自生知。孝友之诚，发于天性。……”

李豫登基后第一件事自然是封赏功臣。

程元振宣读新皇敕令：

封郭子仪为司徒，加太子太师衔。封李光弼为太尉、兵部尚书、右卫大将军，加辅国大将军衔，领河北节度使，统辖河北五镇。

崔圆继续担任中书令。李麟任右相。裴遵庆任刑部尚书、同中书门下平章事，为左相。刘晏为尚书左仆射，兼任度支、盐铁使。颜真卿为吏部尚书。崔光远为礼部尚书。元载为户部尚书。封李泌为邺侯，赐衡山。

任命张献诚为右武卫大将军，领山南西道节度使。任命鲁炅为右领军卫大将军，领山南东道节度使。任命田神功为右威卫大将军，接替侯希逸任淄青节度使。任命薛嵩为左威卫大将军，继续为昭义节度使。任命李抱玉为左卫大将军，领陇右节度使。任命马璘为右龙武卫大将军，领河西节度使。任命辛云京为右武卫大将军，领河东节度使，兼北都留守。任命戴休颜为左龙武卫大将军，领朔方节度使。任命白孝德为左领军卫大将军、北庭都护。

李豫非常注重提拔任用年轻人才。

破格任用段秀实为京兆尹，兼京畿、关内采访使。召严郢回京，授御史中丞。任命王震为秘书省监。

任命李晟为右羽林卫大将军。任命马燧为左羽林卫大将军，兼兵部右侍郎。任命仆固怀恩为右骁卫大将军。任命马重英为左骁卫大将军。任命浑瑊为右领军卫大将军。任命郭旰为右千牛卫大将军。任命李怀光为右骁卫大将军。任命郭晞为左武卫大将军，兼兵部左侍郎。任命郭昕为左金吾卫大将军，领安西大都护，四镇节度使。任命李元谅为安西副大都护。

任命哥舒曜为左武卫将军。任命薛平为右千牛卫将军，兼内飞龙使。任命贺拔楚岳为左千牛卫将军。任命郝廷玉为右骁卫将军，兼内射生使。任命南霁云为左骁卫将军。任命王霆为右监门卫将军。任命章仇瑾瑜为右金吾卫将军。

宦官专权是困扰唐朝后期的首要问题。李豫颁诏内侍不得担任军职，程元振因为功勋卓著，升任殿中监，兼内侍监，解除内射生使和内飞龙使之职。

李豫下诏广开言路，取消“讪谤朝政、指斥乘舆”等罪名，四品以上官员可随时入宫面君。李豫下发敕令，效法武则天，在含元殿前的广场上设置肺石和登闻鼓，百姓有冤屈可站在肺石上诉说冤情，由御史记录，也可敲响登闻鼓告御状。

战乱之后的大唐帝国可以用“一个烂摊子”来形容，河北有拥兵自重、随时可能造反的五道节度使，江南、山南等地官吏贪渎，农民起义不断，西面的吐蕃和大食犹如两只饿狼，一直对大唐虎视眈眈。

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安史之