第五十九章 何必深究（2 / 3）

不欲惹是生非，还主动给他让了让道儿，可是许琼的神识过去许久，这两股神识却没再走，而是停下来盘踞在那里，仔细地感应着方圆百里之内的一草一木。

也不知过了多久，彷佛在遥远的天际，一个人问道：“数日苦功，偶有所获乎？”声铿铿然，如洪钟大吕，可惜凡人却怎也不会听到。

另一人答道：“无。”

再问：“是此人也？”

答道：“神识非也，却有此人手法痕迹，无他，必在此地左近。”

然后又不知过了多久，两股神识倏得走开，无影无踪。

太行山中的隐秘洞府中，金貂美人正在对镜自怜，手中抓着犀牛角梳子，一脸的哀愁，却不知说些什么好。

直到两股神识走开之后，她才轻舒樱口，缓缓长叹一声。

与长叹对应的是，遥远的许府小楼中，许琼默默盘腿坐着，嘴角却露出了一丝淡淡的笑容，若是已经成了正果的空性和尚路过此地的话，定会发现，这一丝淡淡的笑容与佛祖的拈花微笑何其神似？然而许琼却是个修道人，不修佛，也可以露出这种看破了人生世情的微笑。

人心想不通的事情，悟道即可。

许琼的整个心念都已经融入了天地之间的规则中，以一种连他自己都说不清的方式吞吐着天地之间的灵气，在他思索的过程中，也感到自己的身体出现了不可言喻的变化。

炼精化气？炼气化神？

总之许琼只知道自己的神识正在不断的凝练着，吸收着天地之间的力量，也同样释放着天地之间的力量，最后他终于明白，天地之间的那些灵气是到处都是的，可惜人身并不能容纳太多，而人既然生而为人，本身所具有的先天灵气也并非取之不尽用之不竭，发现自身的灵气，炼化自身的精气神而为先天灵气便是道法的基础。

他不尽有些惭愧，也已经明白在他自己对自己的“悟道”而沾沾自喜的时候，在道法根基方面的成就却是约等于零的。精气神除本身所具有的之外，可以通过锻炼得来少许，经过大量吞吐天地灵气而进行这样一种炼化方式，凝练到了极致便是炼气化神，终人一生，不管是炼精化气还是炼气化神都是持续不断的，并没有什么阶段之分，更不像修真小说里所说的那样这个级别那个级别。道法的深邃玄奥，又岂是那些游戏般的文字可以表述的？

持续不断的炼化，也不知过了多久，许琼忽然“醒来”，他掌握了这种被加速了千百倍的炼化过程，现在那股首领一般的“带队”神识也已经慢了下来，并且渐渐融合回了本身的神识中。

“也许这才是标准的炼化速度吧。”许琼默默想道：“那股心念神识不知何时脱离了队伍，倒是带回了不少了好处，如此看来定是又有高人相助。”他并没有为此高兴，却不由自主地忧虑起来。

走到哪里都有人帮忙，也许算是一个普通人梦寐以求的创业过程，可是对于一个修行人来说，却不一定就是好事。

是不是好事，就在于骊山老母说过的“因果”，有因必有果，而这次又有人帮助自己，会带来什么样的后果？许琼有些忧心忡忡，忽然心中闪过一个念头：莫非这就是将要发生的那场劫难的起因么？

炼气的速度确实已经放慢了下来，慢到和刚才比起来简直就像是细化了千百倍一般，许琼知道自己的神识最终还是自己的，那位不知来历的“高人”便是帮自己也只能帮到这里，神识和本体融合了，自然也就失去了他人强加上去的能力。真元的凝练已经到了一个瓶颈，许琼开始继续思索自己的问题。

道心可以解决的，人不一定可以解决，反之亦然。

许琼默默沉思，片刻便有了明悟：“非我，非他，无我，无人。”许琼嘴角泛起了淡淡的微笑，他知道自己忽然就相通了。

什么世界观价值观？什么人生观唯物史观？只有统统融为一体才是我的思想！两段经历便是两段经历，两种回忆便是两种回忆罢了，不就是两个不同的知识体系么？我爱用哪个用哪个，用得着哪个用哪个，这才是我自己的本钱，也是我比其他人更强的基础。

至于感情问题，不管是哪段人生都是我的人生，爱或恨，喜或忧，都是我自己的感受，何必分什么彼此？

若是道家的观点难以找到具体的一句，那么佛教经典中不也说得很明白吗？无我相无人相无众生相无寿者相。不管是道家学说还是佛教学说，在最高深的地方也是会相通的，何谓相？佛门说是相，儒家心学说是心性，道家根本没有言明，可是框架俱在，若人自己不能理解，便说的再清楚也没用。

所谓庄周梦蝶，梦见蝴蝶之后不知是自己梦见蝴蝶还是蝴蝶梦见自己，现在许琼和记忆与自己合二为一，莫不也是这个道理？何必深究。

静坐着的许琼忽然大笑，一字一句道：“何，必，深，究！”

下一刻他便睁开了眼睛。

神识一动，他自己都感觉到这次的心念更加得凝炼，运起天视地听之术只觉得自己的精神犹如实质。便是当日把自己心念神识撞回